בענין תיקון חלקי הנפש בכמה גלגולים
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: הרב הזכיר כ”מ שארבע יסודות זה בנפש הבהמית, ולא בהכרח שבכל הגלגולים הנפש הבהמית היא קשורה לאותו נשמה, יכול... קרא עוד
אוצר של חוכמת תורה מקיפה לכל סוגיות החיים
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: הרב הזכיר כ”מ שארבע יסודות זה בנפש הבהמית, ולא בהכרח שבכל הגלגולים הנפש הבהמית היא קשורה לאותו נשמה, יכול... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: הרב אמר שאם ה’ שולח כבוד זה שליח מה’, למה לא נאמר שזה כמו כל דבר שה’ שולח, שולח... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: שאלה: גם בלי הגדרות, אבל שאדם קורא ספרים וכו’, זה מרומם אותו. תשובה: אתם שואלים נכון ונחדד את נקודת... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: מה יעשה אדם שאין לו שום רצון, איך יתחיל? תשובה: כל אדם במעמקי נפשו יש לו רצונות, אז צריך... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: היכן נקודת הסכנה שאדם נכנס לתוך עצמו ונהפך להיות יותר אנוכי, זה סותר את תנועתו הטבעית של הרצוא ושוב,... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: למה באמת הרב לא דיבר בעולם ההרגשות, לעבוד על מהירות שם? תשובה: אתה שואל שאלה מצוינת. השאלה היא כזו.... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: יש ענין לחפש חברותא הפוך ממנו? [הוא מהיר והוא איטי]? תשובה: שידוך הוא ג”כ מחפש משהו הפוך לגמרי. גם... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: מאיפה נובע האריכות והחזרתיות של ספרי המהר”ל? תשובה: יש מימרא ידועה של הקוצקר שאמר שאומרים שהמהר”ל מאריך וחושב שהוא... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: לגבי דיבור מהיר, אם המחשבה לא מהירה גם הדיבור לא מהיר כי הוא תולדת המחשבה, אולי עדיף קודם מחשבה... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: כתוב ברבותינו שאצל משה רבינו זה היה ביזוי בלי שום היגיון. תשובה: השאלה שאתם מעוררים, כל דבר שקיים בבריאה,... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: הסתכלות על עצמו מבחוץ – זה נקודה של תרגול, או שבסופו של דבר זה השגה מסוימת? תשובה: יש אנשים... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: שביזיון מגיע יחד עם כבוד, מה עבודת האדם? לדחות הביזיון? תשובה: אז מה הצד שידחה את הביזיון ויקבל כולו... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: שאלה כללית לכל ענייני כבוד, ראובן מכבד את שמעון, על אף ששמעון צריך לברוח, אני צריך לכבד… תשובה: שאלו... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: אם רוצה להגיע לראשית בנושא מסוים, לכאורה הוא מתבונן איך אני יתחיל מהתחלה, אבל איך שיתחיל מהתחלה זה מבוסס... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: למה צריכים לגלות גם את הכבוד העליון? תשובה: הסברנו שכל דבר בנוי בדבר והיפוכו, אז מי שלא נגע בלבבו... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: לענין כיבוד אב איך אדם צריך להתנהג, יש הרבה בנ”א שמבקשים מילדיהם לכבדם, ואומרים אני לא מתכוון לכבודי, אבל... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: יתכן גם מציאות שהאדם מתענג מהכבוד בצורה לכאורה מתוקנת ג”כ מיניה וביה שהוא מעורר את המעלה של הנשמה שלו... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: הרב אמר לבנות תענוג ממקור רוחני, אבל הרבה פעמים שאדם מזדקן הוא לא יכול מצד גופו לעשות זאת, רק... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: למעשה הרבה מהאחרונים הזהירו להיכנס לחקירה, ואם זה דבר לא נכון להתכחש לדברים, אז גם בזה זה לא נכון.... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: אם יש מחלוקת הפשט שיש שני פנים, אז מה הפשט שהתנא הזה מכריע כך, הרי הוא מכיר שיש את... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: מה שהוזכר אין כבוד אלא תורה…. תשובה: אז כמו שמבואר בגר”א שהזכרתם שכבוד בלי ו’ זה מלשון כבדות שהזכרתם,... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: בתוך הלשמה עצמו הרי גם יש ניצוצות שלא לשמה, וא”כ למה לא הפוך שמתוך הלשמה יתקרב ללא לשמה? תשובה:... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: האם צריך שעובד על זריזות 5 דקות ליתן גם מקום לעצלות שהרי בעל כרחו יש. תשובה: צריך להיות מודע... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: איפה הבעיה בסתירה שבנפש? ממנ”פ, אם הוא רוצה כבוד אז לא מפריע הכבדות של הירידה למטה של הכבוד, ואם... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: למה זה סתירה [בנפש] כואבת? כל כח מגיע עד מקום מסוים, אז עד כאן אני, ומכאן אני לא אוהב.... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: מאיפה בעצם נובע הכח הזה שמתכחש לסתירות? תשובה: מהצד העליון זה נובע מכח כך שה’ אחד ושמו אחד, אז... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: יש חיקוי [לחקות את אחרים] חיובי שנובע ממקום פנימי? תשובה: בשביל מה הוא מחקה אותו, זה מעורר לו את... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: מי ששורשו בכבוד, הכוונה ששורשו להשיג את הכבוד העליון? תשובה: התשוקה שהעליון יתגלה בתחתון, זה כמו תשוקת ההולדה. ובנפול... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: “איזהו מכובד המכבד את הבריות” – מה הכוונה שם, בגלל שהוא משיג מה זה הכבוד, בגלל שהוא בדרגה של... קרא עוד
י"ג חשון התשפ"ה
שאלה: אז אין בן שיכול לחשוב “אני לא צריך כלום”? תשובה: מי שיחשוב שהוא לא צריך כבוד, כוונת הדבר שאין... קרא עוד