שאלה:
שלום לכבוד הרב, הרבה פעמים אני שומע או רואה את הרב כותב על זה שכל הבריאה היא בצורת אדם, אבל אני לא כל כך מבין איפה זה נכנס בעבודת נפש ביום יום, ומה בדיוק הכוונה בריאה בצורת אדם? אני רואה שולחן כסא וכו' איפה יש בהם צורת אדם, והאם זה שאני מחפש בהם צורת אדם לא מחבר אותי יותר מידי לדמיון, כי אני מחפש בהם משהו שלא מפורט בספרי רבותינו איך בעצמים האלה יש צורת אדם ואלה סתם דימיונות שהמצאתי לעצמי? אשמח אם הרב יוכל לפרט על הנקודה הזו כי שמעתי אותו אומר אותה הרבה פעמים ולא כל כך הבנתי איך מגיעים אליה בנפש ואז גם ממנה להגיע לאחדות. תודה רבה.
תשובה:
על מנת להבין זאת ברור, יש ללמוד חכמת האמת. אולם נצרך לכך הקדמות של לימוד רב, ועבודת נפש נקיה.
מדובר בהבנת כח ההשכלה הנמצא בכל דבר, ובהבנת מקורו ושורשו השכלי בצורת אדם שנאמר בו ״אשר יצר את האדם בחכמה״. ולא צורת מראה דמיוני. צורת אדם היא מדרגת האחדות בבריאה. ולכך אין לנסות להתבונן בזה לפני שיש בקיאות ניכרת ופנימית בחכמת האמת.
מדובר בהבנת כח ההשכלה הנמצא בכל דבר, ובהבנת מקורו ושורשו השכלי בצורת אדם שנאמר בו ״אשר יצר את האדם בחכמה״. ולא צורת מראה דמיוני. צורת אדם היא מדרגת האחדות בבריאה. ולכך אין לנסות להתבונן בזה לפני שיש בקיאות ניכרת ופנימית בחכמת האמת.
קטגוריות
