שאלה:
שלום וברכה!
על פי מה שידוע כיום לפי מחקרים, הניקוד בו אנו משתמשים היום (הטברייני) התחיל לפני כאלף ומאתיים שנה. מאידך היו סוגי ניקודים שונים נוספים ואולי קדומים יותר (הבבלי). בזוהר הקדוש מופיעים דרשות ורמזים שמתאימים עם הניקוד הטברייני (-המאוחר לכאורה).
ברצוני לשאול האם קיימים מקורות נוספים לקדמות הניקוד ה"החדש"? (או) איך אפשר להסביר את התייחסות הזוהר הקדוש לניקוד הזה?
תודה רבה!
על פי מה שידוע כיום לפי מחקרים, הניקוד בו אנו משתמשים היום (הטברייני) התחיל לפני כאלף ומאתיים שנה. מאידך היו סוגי ניקודים שונים נוספים ואולי קדומים יותר (הבבלי). בזוהר הקדוש מופיעים דרשות ורמזים שמתאימים עם הניקוד הטברייני (-המאוחר לכאורה).
ברצוני לשאול האם קיימים מקורות נוספים לקדמות הניקוד ה"החדש"? (או) איך אפשר להסביר את התייחסות הזוהר הקדוש לניקוד הזה?
תודה רבה!
תשובה:
יש עולם הנקודות של קודם השבירה. יש את עולם הנקודות שהיה בשבירה. ויש את עולם הנקודות של התיקון. עולם הנקודות של קודם השבירה עיקרם קוים ושורשם קמץ ופתח ושם נכלל הנקודה בקו כצורת קמץ, חיבור נקודה עם קו. עולם הנקודות של השבירה, צירי ב' נקודות ושם התחיל השבירה כנודע. עולם הנקודות דתיקון סגלתא – סגול, ג' נקודות, אחדותם, בצורת ג' קוים, ימין שמאל ואמצע.
קטגוריות
