שאלה:
לכבוד הרב שלום וברכה!
במידה ונראה שאין את החששות דלעיל [המשך 5554], והאמת הזו היא לפי חלקו גרידא, כיצד שעדיף שיבטל דעתו לפוסקים מחמת חשש נגיעות ולבטל על חלקו שלו בתורה למעשה ?
תשובה:
למצוא צד של אמת גם בדבר שהוא היפך מחשבתו. ומאידך למצוא נקודת פירכא ולו הקטנה ביותר.
ולמעשה לעשות כמותם, ולא לסטות מדבריהם כמלא נימה.
קטגוריות
