שאלה:
שאלה: האם הכוונה ששורש האדם הוא נשמתו וזה בעצם העיקר שבו. לכן אהבת העצם זה אומר אהבת הקשר של האדם עם ד' שהוא שורש נשמתו, ובחירת האדם להתחבר לד'?
תודה
[מקול הלשון #2380]
תשובה:
העצם, זהו עצם נשמתו. ואהבת העצם, הוא חיבור שלם לעצמו. ועצמו דבק בהשי"ת.
ובדקות, יש אהבת העצם של עצמו, ויש אהבת העצם הגמור, שזהו ית"ש ואין בלתו, שהוא עיקר ושורש לכל.
קטגוריות
