שאלה:
שלום לכבוד הרב שליטא
רציתי לשאול את הרב 2 שאלות בנושאים שונים
1. האם אפשר להבין במה שהרב מפרט בשורשי הנשמה כדי להבין את ההתפרטות הבאה בעולם שמעליו ?
לדוגמא בעולם היצירה אם ניקח דוגמא אקראית של בריאה דאצילות דיצירה שהרב אמר שאדם תופס צורה ויש תהליך על גבי תפיסת המציאות של אותה צורה. אז אם ניקח את הדוגמא הזאת ונפשיט אותה לעולם הבריאה (בריאה דאצילות דיצירה דבריאה) שאדם לדוגמא תופס צורת מחשבה של משהו/עצמו וכל מציאותו זה צורת המחשבה ויש לו תהליך(ואפילו בפרקי זמן ארוכים) איך הוא הגיע לצורת החשיבה הזו ואפילו מה יהיו הצעדים הבאים לפי צורת החשיבה הזו, אז שאלתי אם ככה אפשר להבין את ההתפרטות הרביעית של העולם שמעליו בצורה הזו? וגם כן ככה בשאר הדוגמאות(בתקווה שהמשל והנמשל דומים).
2. בנושא היסודות.
אחרי שאדם הבין את סדר יסודותיו לדוגמא עפר מים רוח אש, אז האם צריך לבדוק את השורש שלו בכל יסוד ויסוד (לפי ההדרכה מעשית)? או שזה תקף רק ליסוד הראשון ששם שורשו ?
והאם זה לא חייב להיות תואם בסדר יסודות שלו בהכרח(לדוגמא שבעפר שורשו אש דאש דעפר, במים- רוח דעפר דמים, ברוח- רוח דרוח דרוח וכו..)?
תודה רבה על הקדשת הזמן !
תשובה:
א. כן.
ב. תקף לכל היסודות. אולם תפסת מועט תפסת וכו', וכל אחד צריך לבדוק על מקום שכוחו מגיע ולא יותר. אצל רוב בנ"א זהו התפרטות מורכבת מדי.
לא חייב להיות תואם.
קטגוריות
