שאלה:
בס"ד
כבוד הרב,
שאלה ברשותך.
להגדיר את הממציאות כ"טוב" משמע שיש מצב קוטבי של "רע", מה שמשאיר את הנברא בתפיסה של דואליות. אם כך מדוע על הנברא לקבוע שהמציאות היא "טובה" במקום פשוט לקבל את המציאות כפי שהיא - 'ככה' ללא הגדרה, היינו לקבל את מה שיש בלי להגדיר את המצב כ"טוב" אלא פשוט קבלה של המציאות כפי שהיא בפשטות, ללא תיוג וללא הגדרה.
אנא עזור לי להבין.
תודה ומועדים לשמחה.
תשובה:
יש ג' מדרגות, ועל האדם לעלות מלמטה למעלה, שלב אחר שלב, ולא לדלג.
א- טוב ורע.
ב- כולו טוב.
ג- למעלה מהגדרה, שהוא למעלה מטעם ודעת.
קטגוריות
