שאלה:
שלום כבוד הרב,
בעבר הרב כתב לי שלישראל יש אור קומה/הויה שלמה ולגוי ניצוצות חלקים,
1. האם יש הבדל בגוף בין ישראל לגוי? אם כן מהם? אם זכור לי נכון החת"ס סבר שיש הבדל, אבל על פניו זה נראה שמה שמועיל לגוף של יהודי מרפא/מועיל לשל גוי ואין הבחנה כל כך ברורה
2. אם באמת כל המציאות החיצונית היא השתלשלות מהפנימית (או אותו הויה בהתראויות שונות) למה הדבר הזה לא מתראה בגוף? למה זה נראה שגם ליהודי וגם לגוי יש צורה שלמה של גוף ולגוי אין "ניצוצות" של גוף? (כמו שליהודי קומה שלמה בנפש ולגוי חלק), גם אם בשאלה הקודמת הרב ציין הבדלים עדיין אלו חייבים להיות הבדלים מאוד דקים ולא דברים שהופכים את גופו ל"ניצוץ" בשונה מ"אור"
3. אם כל הבריאה היא אותה תבנית אז אני מניח שגם אותה תבנית שנמצאת ביהודי נמצאת בגוי רק בהעלם, האם גוי יכול להגיע לאותה מדרגת אור שקיימת בו בהעלם גם בלי להתגייר? אם לא דייקתי בהנחות שלו אשמח שהרב יתקן אותי
תודה רבה!
תשובה:
א. כן. עיין תניא בתחילתו. אף של ישראל מקליפת נוגה, ושל אוה"ע מג' קליפות טמאות.
ב. ניצוצות של צורת אדם בהתראות של חלקים בפועל זהו בבעל חי, צומם, ודומם, שהם חלקי צורת אדם. לעומת כך אוה"ע הם דמות צורת "נפשו הבהמית של ישראל", ולכך יש להם צורת אדם, אולם צורת נפש בהמית של ישראל. וזהו ישראל ואוה"ע, יעקב ועשו, עשו, אדום, ולשון מדמה, דמות של ישראל.
ג. לא. כיסוי שלא ניתן לבקיעה אלא ע"י גרות.
קטגוריות
