שאלה:
המשך לשאלה 10570
המון המון תודה לכבוד הרב על ההתיחסות לשאלה, מאד חימם לי את הלב
ואני יודע שאני לא ראוי, אבל אני יודע שכך דרכם של גדולים למסור מזמנם לישראל כמו שהרב מאריך בספר
(וכמו שאני השפל, ראיתי אצל גדולי ישראל שמעט זכיתי לקבל)
אם אפשר במחילה עוד הפרעה
התחלתי לישם בלבבי חלק א' התחלתי במידי פעם עצירה למציאות השם
ואז רציתי להתקדם למהלך של בורא ונברא, אבל הרגשתי שקודם צריך להתיישב אצלי יותר המושג של מציאות השם
כלומר הרגשתי שהמעבר מעצירות למציאות השם למהלך של בורא ונברא זה קפיצת דרך בשבילי כי גם במציאות השם יש לי חמש שלבים( פרטים) שאותם צריך לחיות
א. מציאות השם
ב. מציאות השם ב"הארץ נתן לבני אדם
ג. מציאות השם בחדר שאני נמצא בו
ד. מציאות השם לא מלמעלה בתיקרה של החדר אלא לידי
ה. השם לא רק נמצא בחדר אלא גם רואה אותי ורואה מה אני חושב
ו. דיבור לא רק בלשון "הוא" כביכול אלא לשון נוכח כביכול
ולכן אחרי המעבר מהעצירות מדי פעם למציאות השם, עברתי לשלב כזה, שיש לי חצי שעה ביום שאני מדבר על כל השש חלקים האלה כמה וכמה פעמים, בצורה של שאילה ותשובה
וחוץ מזה בהמשך היום עוצר מדי פעם לשאלה ותשובה של מציאות השם פה לידי
אבל מכיון שכל מה שיש לי זה מכבוד הרב והדרך של הרב, אני רוצה לדעת האם זה נכון איך שאני עושה, כי אם אני קופץ ומדלג על שלבים, "והיא לא תצלח"
האם להמשיך בצורה שלי א. האם לא מדלג ב. האם לא יותר מדי עומס בבת אחת, כי אולי שש אמירות זה מידי קשה ביחד ומיימלא לא לפי טבעו ולא יגיע לנרצה
המון תודה ויישר כח עצום
תשובה:
מצוין ממש!
כדאי לחלק את שש אמירות אלו לשלבים.
קטגוריות
