שאלה:
שלום כבוד הרב
א. הרב דיבר על הגדלת תענוג בלימוד התורה. האם אפשר להסביר איך מגיעים לזה?
ב. הרב אמר שיש הבדל ב''נגלה'' בין לימוד התורה של יהודי לבין לימוד התורה של הגוי. לא הבנתי מה ההבל. האם אפשר להסביר
תודה
תשובה:
א. נצרך בירור אופן צורת המחשבה הפרטית, ולפי זה לסדר לימוד הקרוב ביותר שניתן לצורת מחשבתו. ושמענו מראש הישיבה, רבינו הג"ר גרשון אידלשטיין שליט"א, וחוזר על כך רבות במשך השנים, שעל כל אדם ללמוד "לפי טבעו", וכאשר לומד לפי טבעו קרוב לו הדבר, ועל דרך כלל מקבל תענוג. אלא אם כן אינו חפץ בלימוד, ונפשו רחוקה מן התורה.
ובשנים האחרונות שינה קצת את הלשון מ"לפי טבעו" ל"מה שמעניין", וזהו פעמים חיצוני יותר, ללמוד בצורה שמושכת את השכל והלב.
וכל זה מתחילה, אולם כאשר מוסר מהאדם מסך החומר, נפשו דבקה בתורה, ומתענג בה, כי זה טבע הנשמה, תענוג שכלי בהשכלה, ותענוג שכל ולב באורה של תורה.
ב. אצל גוי זהו שכל בלבד ככל ענין שילמד בענייני העולם, ובכל חכמה. לעומת כך אצל יהודי שכח היהדות שלו בגילוי, זהו "חיבור" לתורה, חיבור לשורשו בתורה!
קטגוריות
