שאלה:
א' למה זה נראה שדווקא החסידים מדגישים את העניין של דביקות בצדיקים אפילו שבוודאי זה היה ידוע גם בשאר חצרות אבל מה פשר הדגש המופלג הזה והאם אין זה סותר את עבודת האדם הפרטית
ב' והאם יש סיבה שזה התחדש דווקא בעיקבתא דמשיחא
ג' וזה וודאי שדברי הצדיקים חיים וקיימים לעד אבל מה נעשה לא רואים צדיקים בגלוי כל כך האם יש שינוי בדרכי העבודה או שצריך להמשיך לחפש את הצדיק בעולם הזה או להתקשר בצדיק שכבר נסתלק לעולם האמת
תשובה:
א. הדגש שכל השפע בא דרך הצדיק, הן רוחני והן גשמי, ולפיכך הצורה המעשית של החיים חלקה הניכר מסביב לצדיק. על כל אחד למצוא את הגוון הפרטי שלו בצדיק, ולמצוא את הצדיק השייך לשורשו, שהוא ענף מנשמתו של הצדיק.
ב. כן, זהו שלב אחד לפני הגאולה, גילוי אור התיקון, אור שם מ"ה, אור היסוד, צדיק יסוד עולם, והיסוד נקרא בלשון חז"ל "שמש", ולכך העיקר שימוש חכמים – צדיקים. וכנגדו ירד טומאה של פריצות של דור המבול, ויתר על כן.
ג. אפשר להתקשר אף לצדיקים נסתרים. ויתר על כן, עתה מאיר יותר האור של קשר פשוט ישר לקב"ה.
קטגוריות
