כמה שאלות שנות בעבודה [#16146]

שאלה:

תשובה:

א. יש זכות, אולם נצרך חכמת חיים רבה איך לנהוג בכל מקרה לגופו.

ב. נצרך להסביר שזהו ניסיון של הדור האחרון, ניסיון שגדול מכל הניסיונות שקדמו חכך בכל הדורות, וחלקם לא מבינים את עומק הנסיון, וטועים בכך.

ג. צריך להחדיר בנועם מי ברא אותנו ולשם מה, ומה רצונו מאתנו. ומי הוא המאושר בעולם הבא, ובעולם הזה.

ד. מן הדין סגי בגרב אטומה, אולם אין זה מדרכי הצניעות. זהו מדין הרהור, כמ"ש ברשב"א (והובא בב"י, או"ח, סימן ע"ד. ברכות, כד, ע"א). ועיין שטמ"ק (שם) וז"ל, שהוא מביא לידי ערוה. ועיין צל"ח על אתר.

ה. כשיש נגיעות, אין שאלה כלל וכלל!

ו. כבר נשתברו על כך קולמוסים רבים, ואכמ"ל. ובקצרה, דברי הגר"א, משורש הארת שית אלפי שנין, ושורש החסידות להמשיך אור של משיח, להביא לימות משיח, היינו המשכת הארתו השתא. וזהו שורש כל ההבדלים, ודו"ק.

ז. אחדותם.

ח. בערך לדור זהו מוקצן, אולם זוהי ההנהגה הישרה והאמיתית.

ט. על פי ההלכה יש לדחוק ולהקל כי טרוד בעבודתו. אולם זהו נגד כל רוח היהדות.

י. צריך למצוא את הנקודה הרוחנית הקרובה ביותר ללבו, ודרכה לעבוד עמו.

יא. כדאי להעלות נושאים שיוצרים פיתוח מחשבה עמוק יותר, שאלות מעניינות וכד', ועי"ז לנתב לנקודה אחת פנימית. כדאי ללמוד עם האשה, כגון מכתב מאליהו.

יב. אמונה – אמונה – אמונה.

יג. לכו"ע יש לאהוב, אולי זו לא מצוה דאורייתא.