שאלה:
הרב הזכיר ענין האגלי טל, היה נראה שיש צד שמי שמתענג בלימודו חסר בלשמה, שם הוא שולל זאת שזה נקרא לשמה.
תשובה:
פשטות מה שהוא מגדיר שם כוונת הדבר שאם הוא לומד והגיע נקודת התענוג זה לא סתירה ללשמה, אבל אם כל כוונתו בלימודו אינו אלא לתענוג זה שלא לשמה. זו ההגדרה הפשוטה.
קטגוריות
