שאלות ותשובות לאחר השיעור בצלאל
ט"ז טבת התשפ"ו
שאלה: לפי מה שנתבאר בשיעור שבהדלקת נר חנוכה מצטרפים להארה של הנר מערבי שדולק תמיד אבל בהבחנה של אור המאיר... קרא עוד
בלבבי משכן אבנה | שאלות ותשובות
אוצר של חוכמת תורה מקיפה לכל סוגיות החיים
ט"ז טבת התשפ"ו
שאלה: לפי מה שנתבאר בשיעור שבהדלקת נר חנוכה מצטרפים להארה של הנר מערבי שדולק תמיד אבל בהבחנה של אור המאיר... קרא עוד
ט' טבת התשפ"ו
שאלה: איפה האדם מזדהה בנפש עם כח הצלם שלו, האם זהו כח הרוח שבאדם? תשובה: בהגדרה הכוללת הרוח מאזנת בין... קרא עוד
ז' טבת התשפ"ו
שאלה: הרב ביאר שהמלחמה היא בבחינת ‘העדר קודם להויה’, – האם לפי”ז כשהאדם רוצה להתחבר למדרגת המלחמה שמתגלה, הוא צריך... קרא עוד
ז' טבת התשפ"ו
שאלה: התבאר בשיעור שהיציבות דלעת”ל תהיה מיסוד הרוח ולא מיסוד העפר, ולכאו’ היציבות דלעת”ל תהיה מכח ההויה, וכמו כן צריך... קרא עוד
ז' טבת התשפ"ו
[שאלה: למה באיש ואשה השלום הוא בעיקר שלום שהוא מקיף, לכאורה אדרבה זה ה”אחד” הגמור בפנימי?] תשובה: השורש של הדבר... קרא עוד
כ"ה כסלו התשפ"ו
שאלה מה הקשר של גבינה לחנוכה? תשובה המאמר הזה… דובר על זה בשיעור שבוע שעבר של יום רביעי.הזכרנו ראשית כל... קרא עוד
כ"ד כסלו התשפ"ו
שאלה: חנוכה זה זמן שמסוגל למשיח? תשובה: המילה “מסוגל” זה לשון יותר חיצונית. ההגדרה פנימית – מאיר בו אור של... קרא עוד
י"א כסלו התשפ"ו
שאלה: איך הדרך המתוקנת לחיות בדרא בתראה עם שני הצדדים – מצד אחד עם התביאה העליונה שכולנו נתבעים לאורו של... קרא עוד
כ' חשון התשפ"ו
שאלה: לגבי שתי המדרגות שהוזכרו בשיעור, להיות בור שמתמלא בשפע ממנו יתברך שמו ולהיות לבוש אליו ית”ש, מה ההקבלה שלהם... קרא עוד
כ' חשון התשפ"ו
שאלות ותשובות לאחר השיעור שאלה: מה ההבדל בין ‘בעט’ דקדושה שהאדם פורץ את הגדרות שמסביבותיו שזה מוגדר שמתגלה עי”כ מדרגת... קרא עוד
ו' חשון התשפ"ו
שאלות ותשובות לאחר השיעור בוסר שאלה: איך ההבנה שמשה רבינו רצה לגאול את בני ישראל מצד מדרגת דעת כיון שזה... קרא עוד
כ"ה תשרי התשפ"ו
שו”ת לאחר השיעור ערב רב – עמלק שאלה הערב רב, משה רבנו רצה לתקן אותם, אך הקב”ה רצה שהם ימותו... קרא עוד
כ"ד אב התשפ"ה
ענין תלמיד חכם שלא יצא מבושם שאלה מה הטעם הפנימי שתלמיד חכם לא יצא מבושם ומותר לו רק לשים בושם... קרא עוד
כ"ד אב התשפ"ה
שאלה: למה מוצאים את ל”ב נתיבות חכמה שמקבילים לשיניים במדרגת עבור שאין בו שיניים. תשובה: זה שאלה כללית מאד שנוגעת... קרא עוד
כ"ז תמוז התשפ"ה
שאלה: האם לפי מה שנתבאר בשיעור שיש שתיקה כאשר אדם שומע מרבו, יש גם מעלה של שתיקה בשעה שהוא מעיין... קרא עוד
י"ט תמוז התשפ"ה
שאלות ותשובות לאחר השיעור בלבביפדיה עבודת ה’ בשל שילוב בשורש התנועה שאלה נתבאר בשיעור שבכל תנועה יש שילוב, היכן בשורש... קרא עוד
י"א תמוז התשפ"ה
שאלה: איך כח הצניעות מתבטא למעשה בנפש? תשובה: ההגדרה העמוקה של הדברים היא שהצניעות נולדת ממעמקי הנפש ע”י שהאדם איננו... קרא עוד
ל' סיון התשפ"ה
שורש הבטחון התכללות, והתפשטותו זה התקוה שאלה האם הבטחון שאדם בוטח בתמימות כגמול עלי אימו זה גם קשור לקושי העליון.... קרא עוד
ל' סיון התשפ"ה
תפיסה חיצונית ופנימית שאלה: נתבאר בשיעור שיש למושג בריא וחולה תפיסה חיצונית, ותפיסה פנימית שבזה הרב הרחיב. אם הרב בא... קרא עוד
ל' סיון התשפ"ה
שורש הבחירה בעסק התורה בין לשמה ללא לשמה שאלה היכן מתגלה עיקר הבחירה אם האדם רוצה להתענג בברק של התורה... קרא עוד
ל' סיון התשפ"ה
שאלה נתבאר בשיעור שיעקב הוא בבחינת דומה למאציל, ולכאורה כל האפשרות להדמות אליו ית’ זה רק מצד הנאצלים, שהנאצל דומה... קרא עוד
כ"ב סיון התשפ"ה
שאלה: אם אפשר לבאר יותר מהו הקשר בין השורש ‘בל’ לשורש ‘לב’. תשובה: כמו שנתבאר בשיעור, ‘בל’ ו’לב’ הם דבר... קרא עוד
י"ח אייר התשפ"ה
תפיסה חיצונית ופנימית שאלה: נתבאר בשיעור שיש למושג בריא וחולה תפיסה חיצונית, ותפיסה פנימית שבזה הרב הרחיב. אם הרב בא... קרא עוד
כ"ז אדר התשפ"ה
שו”ת לאחר שיעור “ברח” הקשר בין להט החרב המתהפכת לונהפוך הוא שאלה האם יש קשר בין להט החרב המתהפכת לונהפוך... קרא עוד
כ"ז אדר התשפ"ה
ביטול – לאחר שיעור “ברוש” עומק הביטול של שבירת הלב הוא ע”י שתופס הרגשה ללא השכלה שאלה נתבאר שמצד אחד... קרא עוד
כ"ה שבט התשפ"ה
שאלה: האם הענין הזה של מיקוד משתייך גם כן לשאר ענינים בחיים, פרנסה ושלום בית וחינוך ילדים, וכל עניני החיים?... קרא עוד
י"ג שבט התשפ"ה
ש: ת: רצון זה מלשון רץ. אדם רץ להיכן שהוא רוצה להיות, אבל הוא לא שם. אנחנו מדברים על אותה... קרא עוד
י"א שבט התשפ"ה
שאלה: הרי חז”ל אומרים ‘נכנס יין יצא סוד’, ולכאו’ הרי אמור להיות ההיפך שאם נכנס יין, הסוד אמור להתבצר יותר,... קרא עוד
י' חשון התשפ"ה
שאלה: שו”ת בסוף-צורת אדם 013 צואר תשובה: הנושא של בן אדם שהוא בדרגה מסויימת מעל לבחירה, כל אחד פה לא... קרא עוד