איזון הנפש על ידי הזולת שיש לו תכונות הפוכות ממנו
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: שני בני אדם, יכולים לאזן אחד את השני? תשובה: יש אפשרות כן, רק צריך הרבה חכמת חיים והרבה אורך... קרא עוד
אוצר של חוכמת תורה מקיפה לכל סוגיות החיים
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: שני בני אדם, יכולים לאזן אחד את השני? תשובה: יש אפשרות כן, רק צריך הרבה חכמת חיים והרבה אורך... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: באופן כללי יש אפשרות שבני אדם שיש להם שני מידות הפוכות יאזנו אחד את השני? תשובה: באופן כללי כן,... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: כתוב שכל עבירה היא שורשה בגאוה, שורשה בע”ז שלא יהיה לך. השאלה אם היום שייך גאוה באמת, שאדם אוחז... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: האם שייך מישהו בדורנו שיגיע למקום כזה, שייך מישהו שיגיע ליראת שמים של החפץ חיים? אם לא כן, מה... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: מה המניע של קבלת עול? תשובה: קבלת עול זה גופא המניע. בקבלת עול גופא אתה יכול לחלק את השלא... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: הרב אמר שמניע הכל זה מים, אז למה זה מקיף את כולם, וכי כולם יסוד המים? תשובה: לא כולם... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: הרב העמיד בכוונה כל נקודת הנידון על התורה. ביחס למצוות, לתפלה, ועבודה, זה גם פועל באותם שלבים ואותו דרך?... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: זה [שלילת מציאות טעם שבכל דבר] גם הגדרה של לשמה במדרגה הזו? תשובה: בערכין דידן כן. אם הגדרנו את... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: במדרגות בעבודת ה’, ג”כ צריך למצות את הטעם במדרגה זו ולא לעלות? תשובה: נחדד, כאשר האדם עובד על דבר... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: למה רק עיון, גם בבקיאות אפשר למצוא זאת, לחזור ולחזור, זה בחינה של לשמה. תשובה: שדיברנו בעיון דיברנו על... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: גירסא דינקותא בר שית בר שבע, אם כל הדור הפוך איך אפשר להנחיל זאת בגיל שבע שמונה? יש כאלו... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: מה [עם הגדר של] לומד היכן ש”לבו חפץ”? תשובה: זה בזמן נקודת האמצע, זה ה”מ שהלב שלו טהור, כי... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: אדם שיש לו רב מסוים, ורב זה שייך לפלג מסוים ועכשיו נהיה שני צדדים, אז למה הוא צריך להיכנס... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: האם יש להסתכל על בני אדם אחרים על מנת ללמוד ולקלוט בנפש סדר מדרגות? תשובה: אתם מדברים מצד המעלה,... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: לדבר עם אשתו ביחס לילדים, זה ודאי נצרך, אחד שיש לו שתים עשרה שלש עשרה ארבע עשרה ילדים הוא... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: בסיפורי צדיקים מספרים עם שם של הרב שמספר עליו. תשובה: צריך להבין שסיפורי צדיקים על דרך כלל זה תחילת... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: כתוב על רב’ה מסוים שהקב”ה לקח לו את הכח לראות את הרע. למה בעצם אדם גדול כזה היה צריך... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: גבי “קנאת סופרים תרבה חכמה”, קצת לא ברור הנקודה, יש אופן שאפשר להסתכל על כך שהוא רואה אדם גדול... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: יש דבר שבולט לחוץ בייחודיות, יש משפט כזה מה שבולט משייפים אותו, העולם עצמו יש הרבה הנהגה שככה קיבלנו... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: מי שמודה על האמת, יכול להגיע לשורשו האמיתי? תשובה: מה שאתם מעלים זה נקודה נכונה, רק נחדד אותה עוד... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: מה הנושא של”מנחגים” תשובה: …מה שמבואר בדברי רבותינו שמשה היה כלל כל הנשמות כולם, כדרשת חז”ל הידוע אשה אחת... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: אדם שהגיע לפרטיותו, מצד שני שהוא נמצא בציבור. תשובה: אדם מתחיל לעסוק בדברים שמתחילים בצינעא, ולאחר שתוקף הדבר בצינעא... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: אדם שמידתו השורשית זה גאווה נפולה, למעשה הוא נמצא בין הפטיש לסדן, בהתחלה הוא עושה דברים כדי להיות מכולם,... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: הרב אמר שכדי להיכנס לעולם הזה צריך לאזן שורש הרע, אבל כדי להכיר שורש הרע ולאזן אותו היא גופא... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: אז מה שהרב אמר מקודם שצריך התחדשות, זה באמת לא … תשובה: חיצונית? שאלה: כן. תשובה: כיוון שסוף כל... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: הרב אמר שיש מי שטבעו להתענג, ויש מי שאין טבעו, וקשה מאוד למצוא תענוג, ולא רק זה אלא ההתעכבות... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: הרבה פעמים הקושי לעזוב את הנקודה התחתונה בגלל שהוא לא רואה את הנקודה העליונה כי הוא לא נמצא שם.... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: התעוררות בא מיד, איך ישהה, אם אומר נו נו, לא רק שהעמיד אלא ביטל. תשובה: שאדם אין לו שליטה... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: באלו שמרגישים שינוי בין המנחה של הכולל לשאר תפילות. יש כאלו שמרגישים שמשקיעים במנחה פעם ביום, לשאר תפילות. תשובה:... קרא עוד
י"ב חשון התשפ"ה
שאלה: יש נקודה בנפש שחזקה יכול להיות שגם אמיתית ויוצרת נקודת הטעיה, ז”א יש תפיסה שכן צריכים לקחת מהימים טובים,... קרא עוד