פריצה לנקודה הפנימית בנפש דרך הנקודה שפתוחה בנפשו
י"ז חשון התש"פ
שאלה: לכבוד הרב, ברוך ה’ אנחנו נהנים הרבה מתורתו של הרב. אמנם בדברים הקלים, אבל משתדלים כמה שאפשר. רצינו לשאול... קרא עוד
שאלות אחרונות
1662 שאלות
כיצד להתחבר ללימוד התורה מכח ההכרה שבלב
י"ז חשון התש"פ
שאלה: קראתי ועד של הרב בספר ‘נפש החיים’, ובו צויין שיכול אדם לעבור את חייו מתוך שקיעות אמיתית בתורה ומתיקות... קרא עוד
מחשבה על משמעות האותיות בק”ש, עבודה בבחינת “אורות, ניצוצות, כלים”
ט"ו חשון התש"פ
שאלה: לכבוד הרב שליט”א. לפעמים אני חושב על משמעויות אותיות כמו בקריאת שמע, א’ – אלוף העולם, שנמצא ב-ח’ –... קרא עוד
ספרי ר’ אברהם אבולעפיה
ט"ו חשון התש"פ
שאלה: לכבוד מורי ורבי שליט”א הרב הזכיר כמה פעמים עבודות ע”פ ר’ אברהם אבולעפיה, כגון הנשימות והנשיפות, וענין גלגולי אותיות.... קרא עוד
שויתי ה’ לנגדי תמיד
י"ג חשון התש"פ
שאלה: לכבוד הרב שליט”א. האם הרב יכול בבקשה להסביר כיצד לקיים את מצות “שויתי ה’ לנגדי תמיד” באופן מעשי? תשובה:... קרא עוד
כמי הלכה במחלוקות ב”ש וב”ה בשית אלפי שנין ולעתיד לבא
י' חשון התש"פ
שאלה: בתשובה לשאלה הקודמת ששאלתי (&) לא צויין מקור מדברי הרמח”ל שהלכה כב”ה לעולם [מלבד במשקל החסידות שהוא מקור ברור... קרא עוד
כיצד להישאר ללא פגע
ו' חשון התש"פ
שאלה: לכבוד הרב שליט”א, שלום מקולומביה. הרב הסביר בשיעור “ראש חודש מזל – חשון, עקרב”, את הכח של “קרירות” בנפש,... קרא עוד
כיצד להתגבר על ביישנות
ל' תשרי התש"פ
שאלה: לכבוד הרב שליט”א. כיצד היא הדרך של התורה להתגבר על ביישנות דרך התורה? תשובה: באופן מעשי. להתרגל לעשות מעשה קטן... קרא עוד
פירוש הברכות לשיטת נפש החיים
כ"ט תשרי התש"פ
שאלה: התקשיתי בענין פירוש הברכות כולם, שמבאר הנפש החיים בשער ב’ שפירושו לשון תוספת וריבוי. ומביא שם את לשון הזהר... קרא עוד
בעניין הגויים להבין יותר את כוונת
כ"ד תשרי התש"פ
שאלה: המשך לתשובה לשאלה 3111 לגבי סעיף ד’ בעניין הגויים להבין יותר את כוונת הרב, הרב אומר שבשיטות של הגויים... קרא עוד
מהות העבודה לנשים
י"ח תמוז התשע"ט
שאלה: שלום לכבוד הרב. רציתי לשאול א- על איזה ספר- סדרת שיעורים הרב ממליץ בשביל אישה (עקרת בית/עובדת) שבעלה אברך... קרא עוד
שורש הרע והחסר – כיצד מהעדר השפעה יבראו בריות
י"ח תמוז התשע"ט
שאלה: כהמשך למה שענה הרב – #3032 בעלי שואל שוב : מוות וכלי שבור אינם רע בפועל אלא העדר היינו... קרא עוד