שאלה:
הבנה.
- קליטה-של נתונים ופרטים. פעולה של שימת לב,עירנות.
- חיבור-לקשר בין הנתונים כדי ליצור תמונת מציאות שלימה. (אחרי שאספתי את כל חלקי הפאזל,להרכיב אותו)
- הגיון-הסבר מקובל על המציאות (כגון נשבר הכד ולכן יש כאן מים)
- הסתברות-העלאת השערות. (למה הבן אדם סוחב כד? אולי)
- הבנת הרעיון- הבנת מהות העניין (כגון נשבר הכד. שמים זה תקלה)
- הפשטה-יכולת להשליך על מציאות אחרת (המסר) (כגון בננה במקום כד מים)
חשיבה. (אחרי שברור לי הנתונים אני מתחיל לחקור אותם)
- גירוי פנימי-העלאת שאלות
- פירוק והרכבה-למה כל פרט נצרך
- השוואה וחילוקים-דומה ושונה ביחס ל...
- מציאת הכלל והפרט
- אבחנה בין: עיקר לטפל. רעיון והגיון (מה ולמה)
- סיבה ותוצאה
- שיפוט- כמו "שופט" אחרי שמונח לפניו כל החומר.
- הסקת מסקנות
תפיסה.
- ארגון הידע-רשימת הפרטים
- משיכת רצף (השתלשלות,תהליך)
- חיבור לנקודה המרכזית-לקשר לנושא המרכזי בסוגיא
- זיכרון לטווח קצר- אחסון נתונים לשליפה
- זיכרון פעיל-שימוש במידע
הבנת הנקרא.
- היכרות עם שפת הגמרא- בחורים שיש להם קושי עם לימוד מתוך הכתב,אולם בלימוד בעל פה הם מצוינים.
- הבנת משמעות-להפיק את המסר מתוך המילים
- בניית משפטים-ארגון ופיסוק משפטים
- פענוח- להבין מה שאינו נאמר במפורש
- חשיבה- ניתוח ודיוק הכתוב
וכן מה הסדר הנכון בנ"ל בלימוד גמרא.
תשובה:
הבנה: קליטה של נתונים – חכמה מה שקיבל מרבו. ופרטים – בינה שבחכמה זו, וזו חכמה דקטנות. שימת לב – יש שבא מרצון, ויש שבא ממח ממוקד. ערנות – "שכל הפועל", יש שכל בכח, והעבודה להוציא לפועל. וכאשר יוצא לפועל ישנה ערנות. ופעמים זו ערנות של חכמה, ופעמים של סקרנות.
חיבור – לקשר בין הנתונים כדי ליצור תמונת מציאות שלמה – בינה שבחכמה. הגיון – בחינת סיבה ומסובב, ומציאת השורש והתולדה – דעת.
הסתברות – העלאת השערות – אור חוזר של המוחין, שמשם יוצאים שערות ראשו של אדם, לשון השערה.
הבנת הרעיון – הבנת מהות הענין – שכל מעשי. כידוע השכל נחלק לג', שכל עיוני, דברי, מעשי.
הפשטה – יכולת להשליך על מציאות אחרת – בינה, מבין דבר מתוך דבר.
חשיבה: גירוי פנימי – עולם המידות, או מידות בפועל או מידות שכליות. פירוק והרכבה – למה כל פרט נצרך. חיבור חכמה ובינה. השוואה וחילוקים דומה ושונה ביחס ל – דעת המבדלת והמחברת. מציאות הכלל והפרט – כלל חכמה, בינה פרט. אבחנה בין עיקר וטפל, רעיון והגיון – דעת המכרעת. סיבה ותוצאה – דעת, כח הולדה, כנ"ל הגיון. שיפוט – כמו שופט אחרי שמונח לפניו כל החומר. עין – מבט מקיף מבחוץ, ואח"כ נכנס פנימה וחוזר חלילה, אור חיה. הסקת מסקנות – תכלית, כח מעשה שבנפש, הן מעשה שכלי, והן מעשה בפועל.
תפיסה: ארגון הידע – רשימת הפרטים – בינה שבחכמה. משיכת רצף – דעת המחברת. חיבור לנקודה המרכזית – לקשר הנושא המרכזי בסוגיא – יסוד, התקשרות. זיכרון לטווח קצר, אחסון נתונים לשליפה – כח הזוכר, חכמה. זיכרון פעיל – שימוש במידע - בינה.
הבנת הנקרא: היכרות עם שפת הגמרא – חכמה – ראיה. הבנת משמעות, להפיק את המסר מתוך המילים – שכל הדברי. בניית משפטים, ארגון ופיסוק משפטים – בינה שבחכמה. פענוח, להבין מה שאינו נאמר במפורש – בינה, מבין דבר מתוך דבר. חשיבה, ניתוח ודיוק הכתוב – ניתוח - דעת המתהפכת, דיוק – כח הגבול שבנפש.
הדברים ארוכים ונכתבו בקצרה ותמצית, ועוד חזון למועד אי"ה.
קטגוריות