שאלה:
שלום וברכה כבוד הרב שליט"א,
קודם כל אודה לכבוד הרב מאוד על ההתייחסות לשאלה שלי מה למה הלב למחשבה או להיפך, וכבוד הרב ענה לי למענה קצר וברור שיש בלב רצון ורגשות והכרה והרצון קודם למחשבה והרגשות תלוי פעם זה מעילא לתתא ופעם זה מתתא לעילא, אבל ברצוני מאוד לבקש מכבוד תורתו באם אפשר לקבל קצת בהירות
א) האם הכוונה של הסדר מלעילא לתתא היינו שזה תלוי בידי שמים ואילו מתתא לעילא זהו עבודת האדם ? או הכוונה שיש שני כיוונים בעבודת האדם, לדוגמא: לא תשנא את אחיך בלבביך, בוודאי שיש כאן רגש וגם מחשבות על חבירו, האיך על האדם להסיר את השנאה, על ידי שיקדים מחשבות של לדון לכף זכות וכדו' או שעליו לעורר בו רחמנות בלב ואז ממילא כבר יבוא לידי לדון אותו לכף זכות. והאם יש הבדל האם מתחילים מלעילא או מלתתא
ב) מהו הכוונה שיש בלב הכרה, האם הכוונה לבינת הלב או לוהשבות אל לבבך או משהו אחר ?
בכבוד והערכה
תשובה:
א. יש "עבודה" מתתא לעילא, ויש עבודה מלעילא לתתא. כן. מלעילא לתתא, ממקיף לפנימי. מתתא לעילא, מפנימי למקיף.
ב. "תפיסת מציאות".
קטגוריות
